BAB
I
PENDAHULUAN
A.
Latar Belakang
Istilah opinion leaders menjadi perbincangan dalam
literatur komunikasi sekitar tahun 1950-1960-an, sebelumnya
literatur komunikasi
yang sering digunakan yaitu kata-kata influentials, influencers atau tastemakers untuk
menyebut opinion leaders. Kemudian kata opinion leaderslebih
sering dikenal dimasyarakat pedesaan, sebab pada saat itu tingkat media masih
rendah serta pendidikan yang belum maju. Jadi kebutuhan akan informasi
dipedesaan diterima dari mereka yang mempunyai pemahaman yang tinggi serta
kebutuhan akan media yang tidak rendah.
Melalui bukunya Diffusion of Innovation (1971), Everett M. Rogers
mengembangkan konsep difusi inovasi yang dirangkum dalam sebelas bab pembahasan.
Dalam makalah ini, akan ditampilkan intisari dari chapter 8. Chapter 8 membahas
tentang opinion leadersdan pengaruhnya terhadap suatu inovasi.
B.
Rumusan Masalah
ü Apa yang
dimaksud opinion leaders?
ü Apa saja model alur
komunikasi massa?
ü Apa yang dimaksud
dengan homophily dan heterophily?
ü Bagaimana
karakteristik seorang opinion leaders?
ü Apa saja
contoh-contoh penerapan opinion leaders?
C.
Tujuan
ü Menjelaskan sejarah
dan definisiopinion leaders
ü Menjelaskan apa saja
model alur komunikasi massa
ü Menjelaskan maksud
dari homophily dan heterophily
ü Menjelaskan
karakteristik seorang opinion leaders
ü Memberikan
contoh-contoh penerapan opinion leaders
BAB
II
PEMBAHASAN
A.
Opinion leaders
Sejarah Opinion
Leaders
Istilah opinion leaders menjadi perbincangan dalam
literatur komunikasi sekitar tahun 1950-1960-an, sebelumnya
literatur komunikasi
yang sering digunakan yaitu kata-kata influentials, influencers atau tastemakers untuk
menyebut opinion leaders. Kemudian kata opinion leaderslebih
sering dikenal dimasyarakat pedesaan, sebab pada saat itu tingkat media masih
rendah serta pendidikan yang belum maju. Jadi kebutuhan akan informasi
dipedesaan diterima dari mereka yang mempunyai pemahaman yang tinggi serta
kebutuhan akan media yang tidak rendah.
Definisi Opinion
Leaders
Opinion leadersatau pemimpin
opini adalah individu yang memimpin dalam
mempengaruhi pendapat orang lain
tentang inovasi. Perilaku pemimpin opini penting dalam
menentukan tingkat adopsi suatu inovasi dalam suatu
sistem. Bahkan, bentuk kurvaSdifusi terjadi
karenapemimpin opini sekali mengadopsi kemudian memberitahu orang lain tentang inovasi yang
diadopsinya.
Opinion leaders adalah orang yang mempunyai keunggulan dari masyarakat
kebanyakan. Opinion leaderslebih mudah menyesuaikan diri dengan masyarakatnya,
lebih kompeten dan lebih tahu memelihara norma yang ada. Kemampuan dirinya
memelihara norma menjadi salah satu konsekuensi logis bentuk pelayanan atau
suri teladan yang diberikan atau ditunjukkan kepada masyarakatnya. Menurut Homanas
(1961),”Seseorang yang memiliki status sosial tinggi (pemimpin pendapat) akan
senantiasa memelihara nilai-nilai serta norma kelompoknya sebagai syarat
minimal dalam mempertahankan statusnya.” (Depari dan Andrew, 1982).
Jadi, Opinion leaders dapat dikatakan sebagai orang-orang
berpengaruh, yakni orang-orang tertentu yang mampu memengaruhi sikap orang lain
secara informal dalam suatu sistem sosial. Dalam kenyataannya, orang
berpengaruh ini dapat menjadi pendukung inovasi atau sebaliknya, menjadi penentang.
Ia (mereka) berperan sebagai model dimana perilakunya (baik mendukung atau
menentang) diikuti oleh para pengikutnya.
B.
Model Arus Komunikasi Massa
Model Arus Komunikasi
Didalam pembahasan ini ada empat model arus aliran pesan, yaitu model jarum
injeksi (hypodermic needle model), Model aliran
satu tahap (one-step flow model), model aliran dua arah tahap (two-step flow model), dan model aliran banyak tahap (multy
step flow model). Yang masing–masing model tersebut memliki kelebihan dan
kekurangan dalam teori serta penyampaiannya.
a) Hypodermic
Needle Model (Model
Jarum Injeksi)
Secara substansial, model ini adalah one step flow, artinya arus komunikasi
disampaikan secara satu arah saja (dari media massa kepada audience). Dasar
pemikiran model ini adalah bahwa khalayak bersikap pasif terhadap berbagai
macam informasi yang disebarkan/disiarkan media massa. Sebaliknya media lebih
aktif untuk mempengaruhi audience. Maka teori ini disebut teori peluru (bullet
theory). Jadi jika sebutir peluru tembakkan, ia akan selalu menemukan sasaran,
dan sasaran yang dimaksud tersebut adalah khalayak.
Sehubungan dengan model ini Elihu Katz mengemukakan: media massa memiliki
kekuatan yang luar biasa besarnya dan mass audience dianggap seperti atom-atom
yang terpisah satu dengan yang lain serta tidak saling berhubungan dengan media
massa.
b) One-Step Flow Model (Model Aliran Satu Tahap)
Pesan model aliran satu tahap ini, media massa langsung berhubungan dengan
audiencenya. Dengan kata lain, pesan yang disampaikan mengalir tanpa ada
perantara (audience bisa langsung mengaskes langsung media). Adapun perbedaan
diantara keduanya adalah :
1. Model aliran satu tahap mengakui bahwa media massa bukanlah all
powerfull dan tidak semua media mempunyai kekeuatan yang sama. Sedangkan Hypodermic
Needle Modelmenyakini bahwa media itu all powerfull, ibarat peluru
yang ditembakkan.
2. Aspek-aspek seleksi screening di pihak audience mempunyai pengaruh
terhadap pesan. Dengan kata lain, pesan yang diterima sangat
tergantung pada sistem seleksi yang ada pada masing-masing audience.
3. Model aliran satu tahap mempengaruhi kemungkinan timbulnya reaksi atau
efek yang berbeda dikalangan audience terhadap pesan-pesan dari media yang
sama. Artinya pesan media yang sama diterima beberapa audience belum tentu
menimbulkan reaksi yang sama, begitu pula dengan efek yang ditimbulkan. Tetapi
dalam model jarum hipodemik, bahwa pesan yang disampaikan media massa akan
menimbulkan reaksi dan efek yang sama.
c) Two-Step Flow Model(Model Aliran Dua Tahap)
Dalam model ini pesan-pesan dari media massa tidak seluruhnya langsung
mengenai audience, tetapi pesan tersebut disampaikan oleh pihak tertentu
artinya pihak tertentu tersebut dikenal dengan opinion leaders (pemimpin
opini/pemuka pendapat). Ada dua tahap penyampaian pesan dalam aliran ini.
Tahap 1: dari sumber
media untuk pemimpin opini (transfer informasi)
Tahap 2: dari
pendapat kepada pengikut mereka."Komunikasi pesan" mengalir dari
sumber-melalui saluran media massa untuk pemimpin opini - meneruskannya pada
para pengikut peran komunikasi yang berbeda:pengetahuan tentang inovasi, untuk
persuasi, keputusan untuk mengadopsi atau menolak, Implementasi, konfirmasi,
dan pengetahuan pencipta
d) Multy Step Flow Model(Model Aliran
Banyak Tahap)
Pada prinsipnya, model ini adalah gabungan dari semua model yang sudah
disebutkan diatas. Model ini menyatakan bahwa pesan-pesan media massa menyebar
kepada audience atau khalayak melalui interaksi yang kompleks.
C.
Homophily dan Heterophily
Difusi diidentifikasi sebagai jenis komunikasi khusus yang berhubungan
dengan penyebaran inovasi. Pada teori Two-Step Flow, opinion
leaders dan pengikutnya memiliki banyak kesamaan. Hal tersebut yang
dipandang dalam riset difusi sebagai homophily. Rogers mengemukakan bahwa “homophilyis the degree to witch pairs of individuals who intract are similar in
certains attributes”, yang berarti derajat yang sama antara sepasang individu yang
berinteraksi,
atautingkat dimana pasangan individu yang berinteraksi
memiliki banyak kemiripan sosial, contohnya keyakinan, pendidikan, nilai-nilai,
status sosial dan lain sebagainya. Lain halnya dengan heterophily,
”heterophily is the degree to which pairs of individuals who interact are
different in certain attributes”, yang artinya tingkat di mana
pasangan individu yang berinteraksi memiliki banyak perbedaan. Persamaan dan
perbedaan ini akan berpengaruh terhadap proses difusi yang terjadi.
Homophily sering terjadi karena komunikasi lebih efektif bila sumber dan
penerima adalah homophilous. Ketika dua individu berbagi makna umum, keyakinan,
dan pemahaman bersama, komunikasi antara mereka lebih mungkin untuk menjadi
efektif. Individu menikmati kenyamanan berinteraksi dengan orang lain yang
serupa. Berbicara dengan mereka yang sangat berbeda dari diri kita sendiri
membutuhkan usaha lebih untuk membuat komunikasi yang efektif. Heterophilous
komunikasi antara individu yang berbeda dapat menyebabkan disonansi kognitif
karena seseorang terkena pesan yang tidak sejalan dengan keyakinan yang ada,
keadaan psikologis tidak nyaman. Individu yang berangkat dari prinsip homophily
dan berusaha untuk berkomunikasi dengan orang lain yang berbeda dari diri
mereka sendiri sering menghadapi frustrasi komunikasi tidak efektif. Perbedaan
kompetensi teknis, status sosial, kepercayaan, dan timah bahasa untuk arti
salah, sehingga menyebabkan pesan yang akan terdistorsi atau untuk pergi
diabaikan.
Tetapi komunikasi heterophilous memiliki potensi informasi khusus, meskipun
mungkin terjadi hanya jarang. Link jaringan Heterophilous sering menghubungkan
dua klik-klik, sehingga mencakup dua set individu sosial berbeda dalam suatu
sistem. Link-link antar heterophilous sangat penting dalam membawa informasi
tentang inovasi, seperti yang tersirat di (1973) teori Granovetter tentang kekuatan
hubungan lemah. Jadi, komunikasi homophilous mungkin sering dan mudah tetapi
mungkin tidak begitu penting karena komunikasi heterophilous kurang sering
dalam menyebarnya sebuah inovasi. Homophily mempercepat proses difusi tetapi
membatasi penyebaran inovasi kepada individu terhubung dalam jaringan yang
sama.
Homophily Sebagai Rintangan dalam Difusi
Homophily dapat bertindak sebagai penghalang tak terlihat oleh aliran
inovasi dalam sistem. Ide-ide baru biasanya memasuki sistem melalui lebih
tinggi status dan anggota lebih inovatif. Gelar tinggi homophily berarti bahwa
terutama orang-orang elit berinteraksi satu sama lain, dan dengan demikian
inovasi tidak "menetes ke bawah" untuk non-elit. Pola difusi
Homophilous menyebabkan ide-ide baru untuk menyebar secara horizontal, bukan
vertikal, dalam sebuah sistem. Homophily karena itu dapat bertindak untuk
memperlambat laju difusi dalam suatu sistem. Jika homophily adalah penghalang
untuk difusi, agen perubahan harus bekerja dengan set yang berbeda dari pemimpin
opini dalam suatu sistem. Jika jaringan interpersonal dalam suatu sistem yang
ditandai dengan tingkat tinggi heterophily, agen perubahan dapat memusatkan
perhatian hanya pada pemimpin opini beberapa dekat bagian atas status sosial
dan inovasi. Hal ini jarang terjadi.
Bukti yang ada menunjukkan Generalisasi 1: jaringan
difusi interpersonal kebanyakan homophilous. Misalnya, individu status
tertinggi dalam suatu sistem jarang berinteraksi langsung dengan mereka status
terendah. Demikian juga, inovator jarang berkomunikasi dengan lamban. Meskipun
pola homophily dalam jaringan interpersonal yang bertindak untuk memperlambat
difusi inovasi dalam suatu sistem, tetapi juga memiliki manfaat. Misalnya,
pemimpin opini berstatus tinggi mungkin menjadi panutan tidak sesuai untuk
seseorang dari status yang lebih rendah, sehingga interaksi antara mereka
mungkin tidak bermanfaat untuk yang kedua.
Sebuah ilustrasi dari titik ini berasal dari investigasi oleh Van den Ban
(1963) dalam sebuah komunitas pertanian Belanda. Ia menemukan bahwa hanya 3
persen dari pemimpin opini memiliki peternakan kecil dari lima puluh hektar
dalam ukuran, tetapi 38 persen dari seluruh lahan pertanian di masyarakat lebih
kecil dari lima puluh hektar. Pertanian paling bijaksana keputusan manajemen
untuk petani besar adalah untuk membeli peralatan pertanian mekanisasi, seperti
traktor dan mesin pemerahan, sebagai pengganti tenaga kerja upahan, yang mahal.
Pilihan ekonomi terbaik bagi petani kecil, bagaimanapun, adalah untuk
mengabaikan peralatan mahal dan berkonsentrasi pada pertanian hortikultura
intensif yang membutuhkan banyak tenaga kerja per hektar. Seperti bisa diduga,
Namun, petani kecil mengikuti contoh dari pemimpin opini dengan peternakan
besar, meskipun contoh ini tidak tepat untuk situasi mereka. Dalam hal ini
tingkat yang lebih besar dari homophily, sehingga petani kecil akan
berinteraksi terutama dengan para pemimpin opini yang diri petani kecil, pasti
menguntungkan.
Sebuah ilustrasi jaringan difusi homophilous dan heterophilous disediakan
oleh Rao, Rogers, dan Singh (1980), yang mempelajari dua desa India. Satu desa
sangat inovatif, sedangkan desa lain memiliki norma-norma yang lebih
tradisional. Difusi jaringan untuk berbagai padi baru lebih homophilous di desa
tradisional. Pemimpin opini di sini adalah orang tua dan memiliki sedikit
pendidikan formal. Sebagai perbandingan, pemimpin opini di desa inovatif lebih
muda, berpendidikan tinggi, dan dari kasta sosial yang tinggi. Di desa yang
lebih tradisional, difusi link jaringan itu sangat homophilous; Brahmana
berbicara dengan Brahmana, Harijan berbicara dengan Harijan, dan sebagainya.
Tapi di desa progresif, varietas padi baru mulai di bagian atas struktur sosial
dan kemudian menyebar dengan cepat ke bawah melintasi garis kasta melalui link
jaringan heterophilous. Jadi link jaringan heterophilous dibantu penyebarannya
dengan cepat.
Berikut ini adalah generalisasi tentang karakteristik pemimpin opini dan
pengikut di bawah berbagai tingkat heterophily dalam sistem:
Generalisasi 2: Bila jaringan difusi
interpersonal heterophilous, para pengikut mencari pemimpin opini dari status
sosial ekonomi lebih tinggi.
Generalisasi 3: Bila jaringan difusi
interpersonal heterophilous, para pengikut mencari pemimpin opini dengan
pendidikan yang lebih formal.
Generalisasi 4: Bila jaringan difusi
interpersonal heterophilous, para pengikut mencari pemimpin opini dengan
tingkat yang lebih besar eksposur media massa.
Generalisasi 5: Ketika jaringan difusi
interpersonal heterophilous, para pengikut mencari pemimpin opini yang lebih
kosmopolit.
Generalisasi 6: Bila jaringan difusi
interpersonal heterophilous, para pengikut mencari pemimpin opini dengan kontak
agen perubahan yang lebih besar.
Generalisasi 7: Bila jaringan difusi
interpersonal heterophilous, para pengikut mencari pemimpin opini yang lebih
inovatif.
Keenam generalisasi menunjukkan kecenderungan umum bagi para pengikut untuk
mencari informasi dan saran dari para pemimpin opini yang dianggap lebih teknis
kompeten dari diri mereka sendiri. Ketika heterophily terjadi, biasanya ke arah
tingkat yang lebih besar dari kompetensi, tapi tidak terlalu jauh lebih besar.
Kita tidak boleh lupa bahwa pola umum jaringan interpersonal adalah salah satu
homophily dalam jaringan difusi. Homophily Ini berarti bahwa para pengikut diad
dari pemimpin opini biasanya belajar pelajaran yang sesuai tentang inovasi
melalui hubungan mereka dengan dekat-rekan mereka pemimpin opini. Tapi jaringan
ini difusi homophilous juga memperlambat perkolasi dari suatu inovasi melalui
struktur suatu sistem sosial.
Meskipun kesamaan dalam variabel statis seperti usia dan karakteristik
demografis lainnya jelas tidak dapat dijelaskan sebagai hasil dari komunikasi
yang mengarah ke peningkatan homophily.
Cara Mengukur dan
Mengetahui Adanya Opinion Leaders
Empat metode utama
untuk mengukur dan mengetahui adanya opinion leaders dan link jaringandifusi :
1.
Metode Sosiometrik
Dalam metode ini, masyarakat ditanya kepada siapa mereka meminta nasihat
atau mencari informasi mengenai masalah kemasyarakatan yang dihadapinya.
Misalnya masalah itu mengenai difusi inovasi, kepada masyarakat diajukan
pertanyaan: “dari mana anda memperoleh informasi tentang difusi inovasi?” jadi
orang yang paling banyak mengetahui dan dimintai nasihat tenteng masalah
tersebut dialah yang disebut sebagai opinion leaders.
2.
Informants’ Ratings
Metode ini mengajukan pertanyaan tertentu kepada orang /responden yang
dianggap sebagai key informants dalam masyarakat mengenai siapa yang dianggap
masyarakat sebagai pemimpin mereka. Jadi dalam hal ini responden tersebut
haruslah jeli dalam mimilih siapa yang benar-benar harus memimpin dalam
masyarakat tersebut. Dari segi kepribadian, pendidikan, serta tindakan yang
dilakukannya terhadap masyarakat tersebut.
3.
Self-designating techniques
Metode ini mengajukan pertanyaan kepada responden dan meminta tendensi
orang lain untuk menunjuk siapa yang mempunyai pengaruh. Misalnya. Apakah
seseorang yang memerlukan suatu informasi perlu meminta keterangan kepada ibu
/bapak. Jika jawabannya tidak maka hal tersebut belum menunjukkan siapa yang
sering dimintai keterangan. Hal ini sangat bergantung kepada ketepatan
(akurasi) responden untuk mengindentifikasi dirinya sebagai pemimpin.
4.
Observasi
Metode dimana
penyidik mengidentifikasi dan mencatat
perilaku komunikasi dalam suatu sistem.Satu keuntungan dari observasi adalah
bahwa data yang biasanya memiliki tingkat validitas yang tinggi.Jika link
jaringan secara tepat diamati, tidak ada keraguan tentang apakah mereka ada
atau tidak.Pengamatan bekerja lebih baik di sistem yang sangat kecil, dimana
pengamat sebenarnya bisa melihat dan merekam interaksi interpersonal yang
terjadi.Sayangnya, dalam pengamatan sistem seperti kecil dapat menjadi teknik
pengumpulan data sangat menonjol.Karena anggota dari suatu sistem tahu mereka
sedang diamati, mereka mungkin bertindak berbeda.Selanjutnya, seorang pengamat
mungkin harus sangat sabar jika jaringan difusi perilaku yang dia inginkan
untuk mengamati jarang terjadi.
Opinion leadersdikelompokkan menjadi
dua, yaitu opinion leaders aktif dan opinion leaders pasif.
1.
Opinion leaders Aktif (Opinion Giving)
Disini para opinion leaders tersebut sengaja mencari
penerima atau followers untuk mengumumkan atau mensosialisasikan suatu
informasi. Contoh : saat adanya program KB (Keluarga Berencana) yang bertujuan
mengendalikan pertumbuhan penduduk. Tapi bagi masyarakat desa hal ini masih
terlalu baru dan mereka belum mengenal apa itu KB sebenarnya, maka disini
peranan opinion leaders tersebut dituntun untuk menyampaikan
informasi bahwa program KB ini bertujuan penting bagi kelangsungan masyarakat
dipedesaan.
2.Opinion leaders Pasif (Opinion Seeking)
Dalam hal ini followers lebih aktif mencari sumber informasinya
kepada opinion leaders, sehubungan dengan permasalahan yang
dihadapi seperti halnya contoh diatas tersebut.
Monomorfik dan Polimorfik Opinion leadership
Monomorfik adalah seorang pemuka pendapat hanya dapat menguasai satu pokok
permasalah saja. Artinya pemimpin ini hanya bisa memecahkan dan menyelesaikan
satu pokok permasalahan yang ada dalam masyarakat.
Polimorfik adalah seorang pemuka pendapat menguasai lebih dari satu pokok
permasalahan yang ada. Artinya pemimpin ini dapat memecahkan serta mengatasi
berbagai macam permasalahan yang ada dalam masyarakat.
Tingkat pendapat
kepemimpinan polimorfik dalam suatu sistem sosial tertentu tampaknya bervariasi
dengan faktor-faktor seperti keragaman topik yang kepemimpinan opini ukur,
apakah norma-norma sistem yang inovatif atau tidak, dan sebagainya.
D.
Karakteristik Opinion leaderss
Opinion leaders adalah orang yang mempunyai
keungulan dari masyarakat kebanyakan. Adapun karakteristik tersebut adalah :
o
External
Communication
v Generalisasi 8: pemimpin
opini memiliki eksposur yang lebih besar untuk media massa dari pengikut
mereka.Pemimpin opini memperoleh kompetensi mereka yang dirasakan dengan
melayani sebagai jalan bagi masuknya ide-ide baru ke dalam sistem
mereka.Hubungan eksternal dapat diberikan melalui saluran media massa, oleh
cosmopoliteness pemimpin, atau melalui kontak agen besar pemimpin perubahan.
v Generalisasi 9: pemimpin
opini lebih kosmopolit dari pengikut mereka.
v Generalisasi 10: pemimpin
opini memiliki perubahan yang lebih besar kontak agen dari pengikut mereka.
o
Accessibility
v Pemimpin opini dalam
menyebarkan pesan tentang suatu inovasi, mereka harus memiliki link jaringan
yang luas interpersonal dengan pengikutnya.Pemimpin opini harus secara sosial
diakses.Salah satu indikator aksesibilitas tersebut adalah partisipasi sosial;
tatap muka komunikasi tentang ide-ide baru terjadi pada pertemuan organisasi
formal dan melalui diskusi informal.
v Generalisasi 11: pemimpin
opini memiliki partisipasi sosial lebih besar dari pengikut mereka.
o
Sosioeconomic
Status
v Pengikut biasanya
berusaha mencari pemimpin opini dengan status lebih tinggi. Hal ini dinyatakan
oleh Gabriel Tarde (1903): "Penemuan dapat mulai dari jajaran terendah
dari orang, tetapi ekstensi tergantung pada adanya beberapa elevasi sosial yang
tinggi."
v Generalisasi 12: pemimpin
opini memiliki status sosial ekonomi lebih tinggi dari pengikut mereka.
o
Innovativeness
Jika pemimpin opini
harus diakui oleh rekan-rekan mereka sebagai ahli yang kompeten dan dapat
dipercaya tentang inovasi, para pemimpin opini harus mengadopsi ide-ide baru
sebelum pengikut mereka. Ada dukungan empiris yang kuat untuk Generalisasi
13: pemimpin opini lebih inovatif dari pengikut mereka.Tapi
pemimpin opini tidak harus inovator.Kadang-kadang mereka, tetapi sering mereka
tidak.Sekilas, tampaknya ada bukti yang bertentangan, apakah atau tidak
pemimpin opini adalah inovator.Apa yang menjelaskan paradoks ini? Kita harus
mempertimbangkan efek dari norma-norma sistem pada inovasi dari para pemimpin
opini, karena sejauh mana para pemimpin opini yang inovatif tergantung sebagian
besar pada pengikut mereka.
Keinovatifan,
Kepemimpinan Opini, dan Sistem Norma
Generalisasi 14: Ketika
norma-norma sistem sosial yang mendukung perubahan, pemimpin opini lebih
inovatif, tetapi ketika norma-norma tidak mendukung perubahan, pemimpin opini
tidak terutama inovatif. Dalam sistem dengan norma-norma yang lebih
tradisional, para pemimpin opini biasanya satu set terpisah individu dari
inovator. Para inovator yang dirasakan dengan kecurigaan dan sering dengan
tidak hormat oleh anggota sistem tersebut, yang tidak percaya rasa penilaian
tentang inovasi. Misalnya, dalam studi petani Kolombia di desa-desa
tradisional, Rogers dengan Svenning (1969) menemukan bahwa pemimpin opini hanya
sedikit lebih inovatif dari pengikut mereka dan lebih tua dan kurang
kosmopolit. Tapi di desa-desa progresif, pemimpin opini masih muda dan
inovatif.Jadi norma-norma sistem menentukan apakah atau tidak pemimpin opini
adalah inovator.
Data dari inquirie di
berbagai negara mendukung gagasan dari pemimpin opini sebagai sangat sesuai
dengan norma-norma sistem.Komunitas yang paling tradisional, baik pemimpin
maupun pengikut mereka yang inovatif, dan sebagai hasilnya, masyarakat tetap
tradisional. Dalam komunitas yang paling modern, norma masyarakat mendukung
inovasi, baik pemimpin dan pengikut adalah inovatif. Dalam masyarakat rentang
tengah, dimana modernisasi sedang berlangsung, divisi terjadi dan para pemimpin
masyarakat berpendapat memimpin jalan menuju modernisasi, dengan mencoba
ide-ide baru sebelum petani lain di masyarakat.
Sebuah kesalahan umum
yang dibuat oleh agen-agen perubahan adalah bahwa mereka memilih pemimpin opini
yang terlalu inovatif.Agen perubahan bekerja melalui pemimpin opini dalam
rangka untuk menutup kesenjangan heterophily dengan klien mereka.Tapi jika
pemimpin opini terlalu jauh lebih inovatif dari klien rata-rata, heterophily
yang dulunya pernah ada antara agen perubahan dan kliennya sekarang ada antara
pemimpin opini dan pengikut mereka. Inovator adalah pemimpin opini miskin dalam
sistem dengan norma-norma tradisional: Mereka terlalu elit dan terlalu
berorientasi pada perubahan. Inovator tersebut berfungsi sebagai model realistis
untuk klien rata-rata, dan ia tahu ini. Norma-norma dari sistem menentukan
kategori adopter pemimpin opini dalam sistem milik.
Pengaruh pemimpin
opini dalam suatu sistem sosial dapat bervariasi tidak hanya berdasarkan
inovasi relatif nya dengan norma sistem tetapi juga berdasarkan sifat dari
inovasi yang menyebarkan.
E.
Contoh-contoh Penerapan Opinion leaders Dalam
Kehidupan
Opinion leaders dalam
Komunikasi
Opinion leaders menjadi salah satu unsur yang
sangat mempengaruhi arus komunikasi. Khususnya dipedesaan berbagai perubahan
dan kemajuan masyarakat sangat ditentukan olehopinion leaders. Misalnya
pemimpin opini bisa berperan memotivasi masyarakat agar ikut serta secara aktif
dalam pembangunan, untuk itulah selayaknya pemerintah memberikan perhatian
khusus terhadap pemuka pendapat ini. Bukan sebaliknya malah menjatuhkan opinion
leaderstersebut. Misalnya tentang kepercayaan masyarakat pada program
pembangunan, selayaknya pemerintah memfungsikan peran opinion leaders sebagai
tokoh sentral dalam pembanguanan di pedesaan.
Di desa ada suatu kecenderungan dalam masyarakat, dimana warga masyarakat
akan lebih sering berkomunikasi sesama mereka dengan memilih tingkat pendidikan
yang tidak terlalu tinggi. Misalnya mereka akan lebih tertarik dengan individu
yang hanya lulusan SD dan SMP dibanding dengan lulusan universitas. Sebagaimana
yang dikatakan Everett M. Roger dan Shoemaker “bahwa orang–orang yang paling
tinggi status sosialnya dalam sisitem sosial jarang sekali untuk berinteraksi
langsung dengan orang-orang yang paling rendah status sosialnya.”
Opinion leaders dalam
Kehidupan Politik
Pemimpin opini adalah mereka yang punya otoritas tinggi dalam menentukan
sikap dan perilaku pengikutnya. Bukan dari kedudukan, jabatan politik tetapi
karena kewibawaan, ketundukan, kharisma, mitos yang melekat padanya atau karena
pengetahuan serta pengalaman yang dimilikinya. Sebab pada saat sekarang banyak
para pemimpin politik yang hanya disanjung dengan jabatannya saja. Sebagai
contoh Megawati dan Gus Dur ditempatkan sebagai pemimpin opini dalam politik.
Karena keduanya mampu menentukan sikap dan perilaku pengikutnya. Megawati bisa
“memaksa” pengikutnya untuk memilih PDI-P, apa pun yang terjadi pada partai
tersebut, begitu juga Gus Dur bisa menentukan pengikutnya untuk terus mendukung
dirinya pada tanda gambar PKB.
Mengapa Megawati dan Gus Dur dianggap sebagai pemimpin opini.
1. Megawati dan Gus Dur menjadi panutan pengikutnya, panutan tersebut
tidakberdasarkan ketundukan rasional tetapi ketundukan irasional. Kata lainnya
apa pun yang dilakukan kedua pemimpin tersebut baik dan buruk lebih cenderung
diikuti pengikutnya. Bahkan gaya kepemimpinan keduanya lebih didasarkan pada
kepemimpinan yang kharismatik.
2. Mereka menentukan apa yang harus dilakukan pengikutnya. Contoh, jika keduanya
bilang massa bergerak ke kiri, mereka akan bergerak ke kiri.
3. Peran keduanya juga mengukuhkan bahwa media massa punya pengaruh yang
kecil dalam mempengaruhi sikap dan perilaku masyarakatnya. Artinya meskipun
media massa tersebut menolak ide kedua orang tersebut, tetapi masyarakat tak
jarang mencari informasi yang benar untuk mendukung dan mematuhi pendapat
pemimpin opininya.
Opinion leaders dalam
Kehidupan Sosial
Peranan pemimpin opini dalam kehiduan sosial di Indonesia juga tidak bisa
dibilang rendah. Karena pemimpin opini sangat dipercaya dalam masyarakatnya. Ia
ikut dalam menentukan berbagai perilaku masyarakatnya. Di Indonesia, pemimpin
opini ikut menentukan apakah program keluarga berencana (KB) yang dikampayekan
pemerintah pada tahun 70-an sukses atau tidak. Secara terang-terangan di sebuah
kantor Kepala Desa di Patala, Jetis, Bantul Yogyakarta ditulis bahwa para Kiai
dan tokoh masyarakat lain mendukung gerakan program KB tersebut, bahkan KB
dianggap halal dan sah. Kampaye lewat tulisan ini penting agar masyarakat yang
semula ragu terhadap program KB tidak sangsi untuk memakai alat kontrasepsi.
Bisa dibanyangkan bagaimana jika program KB ini tidak mendapat dukungan dari
para pemimpin opini, sekuat apa pun keinginan pemerintah atau dipaksa dengan
cara apa pun masyarakat tentu tidak akan menganggap KB sebagai program baru
yang justru membatasi anak. Padahal filsapat hidup yang pernah berkembang di
desa adalah banyak anak banyak rezeki.
Masa depan opinion leaders di Indonesia ditandai oleh :
1.
Masuknya teknologi
komunikasi di pedesaan telah menyebabkan munculnya jarak sosial antara pemimpin
opini dengan masyarakatnya.
2.
Dengan masuknya
teknologi, hubungan yang selama ini terbina antara pemimpin opini dengan
masyarakat itu sendiri kian memudar. Masalahnya, acara pengajian,
penyebarluasan informasi yang bisa dilakuaka secara face to face sudah
didapatkan lewat saluran komunikasi massa (televisi).
3.
Teknologi yang
masuk ke desa telah mengubahm muatan penting dalam komunikasi. Sebelum masuk
teknologi, hubungan antara masyarakat lebih didasarkan pada perasaan salind
memiliki dan rela berkorban. Tapi setelah masuknya teknologi tersebut telah
mengubah pola pikir masyarakat dan budaya masyarakat menjadi lebih konsumtif.
4.
Walaupun kepercayaan terhadap pemimpin opini sedikit berkurang, tetapi para
pemimpin opini ini masih sangat berperan kuat dalam mempengaruhi sikap serta
perilaku pengikutnya di desa. Bahkan dampak positifnya, pemimpin opini jugabisa
memberikan pengaruh tidak hanya dalam masalah dimasyarakat desa, tetapi juga
bisa mempengaruhi sikap dan perilaku memilih dalam politik.
BAB III
PENUTUP
Kesimpulan
Opinion leaders dapat dikatakan sebagai
orang-orang berpengaruh, yakni orang-orang tertentu yang mampu memengaruhi
sikap orang lain secara informal dalam suatu sistem sosial. Dalam kenyataannya,
orang berpengaruh ini dapat menjadi pendukung inovasi atau sebaliknya, menjadi
penentang. Ia (mereka) berperan sebagai model dimana perilakunya (baik
mendukung atau menentang) diikuti oleh para pengikutnya.
Opinion leaders bukanlah manusia yang serba tau
akan segala hal, tetapi kelebihannya adalah bahwa mereka diangap orang yang lebih
peka dan in group serta tahu adat kebiasaamn masyarakat. Mereka memiliki jiwa
sosial yang tinggi serta selalu siap memantu perubahan sosial di lingkungannya.
Konsep kepemimpinan pendapat berasal sebagai bagian dari model aliran
dua-langkah, yang hipotesis bahwa pesan-pesan komunikasi mengalir dari sumber,
melalui saluran media massa, para pemimpin opini, yang pada gilirannya
meneruskannya kepada pengikut.

0 komentar:
Posting Komentar
Blog ini tidak akan sukses tanpa komentar sahabat-sahabat!